」「西山懸磬、虎吼猿鳴、泉清河靜、翻江播海、盡性立命」，講的是內功。他立論之高，見解之宏，為歷來研究太極拳者所未言，但非精于此道者，不足以言此。就是說，給人講解，對象必須是精于此道的人，況且性命之學，非一般淺識寡見者所能了解得了的。」

同樣京城已故楊氏太極拳家汪永泉先生在《楊氏太極拳述真》一書中也說到：「無形無象，全身透空指的就是功夫高超者在推手勝人的外形看不出有多大動作，招式越化越小，以至給人的外形動作消失之感，而其自身則感到輕靈通暢即進入化境境界。

吳老發現太極拳《授秘歌》是有一段歷史故事的。大約在清光緒末年（1908-1909），吳老從朋友張熙銘處得到了一本《宋氏家傳太極功源流支派論》。後又在京城結識了袁世凱的機要秘書叫宋書銘的老先生，自稱是宋遠橋的後人。他也有一本書叫《宋遠橋太極功源流支派論》，只是書目「宋氏家傳」和「宋遠橋」之別，其正文內容完全相同，說明這本書確是宋遠橋在明時和張三豐學太極拳時所記載的東西。書中記述宋遠橋和俞蓮舟同遊武當山，遇夫子李授以秘歌，遂得全體大用焉。李道子授俞蓮舟等秘歌口訣為「無形無象，全身透空，應物自然，西山懸磬，虎吼猿鳴，泉清河靜，翻江播海，盡性立命。」

（二）傳播《授秘歌》

吳老拿到《授秘歌》後，先想到兩位老師，就傳抄給吳監泉先生一份，楊少候先生一份。後又接連傳抄給當時頗有名望的太極拳名家紀德（紀子修），紀先生是凌山的學生。後又給許禹生先生等人。然後再擴大傳播而推廣到社會上的太極名家之手。現在許多太極拳書上都會附有此「八四秘訣」

三、初悟太極拳《授秘歌》

下面將分別敘述吳老的教導以及多年實踐的體會，以響讀者並拋磚引玉與同道分享。

太極拳《授秘歌》只短短的四字八句，但內容非常豐富，它告訴我們修煉的方向是大道之修，而非小道末技之求。它告訴我們要懂得「有無相生」和「動靜相因」的重要性。它告訴我們要進行的是「還原之修」