太極拳《授秘歌》由唐朝高道李道子所傳。他宏言高論，其道獨高，所傳太極拳叫「先天拳」，也叫「長拳」。所授理論秘歌為：無形無象全身透空應物自然西山懸磬虎吼猿鳴泉清河靜翻江播海盡性立命

（一）發現《授秘歌》

現在到處傳播和刊登的太極拳《授秘歌》是吳老首先發現和傳播的，記得1971年春天的一個星期天上午，我和張國健、陳友仁、于宏恩，范理寶（現在都是太極拳名家）等先生在天文館練功場向吳老師學習時，吳老師對我們說：「小張手臂上的汗毛可以隨意念轉變方向，說明身上的不隨意肌可以隨意使喚，當練得身上的肉也能隨意念活動時，就活人具有活肉了。」接著又說：「妳小于身上已有本錢，但不會用。」這指的是于先生身上的內勁能隨意念轉換和運行，當時大家可以感到和摸到的，但不能從身上放出去。現在大家都所稱的「內功外放」或「發勁」者是也。過後吳老又說：「妳們練拳練功不能練在身上，身上要'無形無象，全身透空'才能發放自如」。「這樣練熟，就不用顧盼擬合，信手而應，縱橫前後，悉逢有綮」

。這是第一次聽到練拳要「無形無象，全身透空」。當時只是聽過，沒往心裡記，也不甚了解。後來幾年裡，吳老不斷地給我們灌輸這一理念。又一天，吳老對我說：「小黃，妳摸摸我的身上看」，我就一隻手想去摸吳老的左上胸，一隻手想去扶摸他的右手臂。我當時看得真切，其胸其手實實在在，應該可摸可扶，可以平衡。但就在妳將摸到而未到之時，我突然覺得腦子一暈，心就像被盪空而起，兩手摸空，剎那間，我的身子已被飛出丈外。看吳老的狀態，右手還是那樣安適地握著菸斗，身體還是那樣自然和安舒中正，而我不解的是，未見吳老動形和動招呀！以後的次次過招，都是這樣的被發出去。有時我注意地觀察吳老在教別人時的狀態也是這樣的。吳老常說：「動形非太極」。這就想起楊澄甫宗師曾說過：「動之至微，發之至驟」的名言。後來我才明白吳老的擊人是「信手而應，不思而得，全身處處能擊人，但又看不出在擊人」，可說是「無形無象，全身透空，應物自然」的寫照了。

吳老在《太極拳歷代名家造詣》一文中介紹說到他的老師楊少候先生時說：「他講究輕靈奇巧，尤長于凌空勁，就是對這個人一見手時，其離而未發，即能知其將發，彼何處欲動，即能知其將動，在動靜之間，能用很巧妙的辦法，把對方的力量牽起來，然後再放下去」

。這也是楊少候先生在「全身透空」後的感而遂通，無形無象的寫照了。吳老在該文中又說：「李道子說的'無形無象，全身透空，應物自然'這三句話，表面上看很好懂，實際上無論在鍛煉過程中，還是的理論研究上，確實不太容易理解。就是說，我們在練的時候和應用的時候，沒有形象，對方打我們的一錘，他覺得打著了，其實沒有，全身透空意思是全身像空的一樣。第三句不好懂，也不好講，所謂應物自然，這個物就是天下一切之物，適應物的自然，物怎麼來，我就怎麼辦，既不勉強，也不故意跟它彆扭。

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