太極拳界對鬆透身心有深刻認識，楊澄浦先生說：「一個松字，最為難能。」吳圖南在20世紀40年代，還曾專門寫過了一篇「松功論」的文章。當代太極拳明家王壯弘老師，則以「不」的否定語句來說明鬆的重要性：「不鬆何以空，不鬆何以柔，不鬆何以滿，不鬆何以圓，不鬆何以活，不松何以靈。」由此可知，練太極拳能獲得祛病強身、延年益壽、優化生命、開發智慧等功效，其奧妙就在一個「松」上。

鬆的內容有兩個。

其一，鬆身，就是松透周身上下內外，打開、暢通人體的所有關竅要道，使氣血運布周身「不稍滯」，老前輩稱之為通透周身、通透度好；其二，鬆心，就是調整內心，使之不慌亂、不緊張、不拘謹、不自我設限，始終保持心氣平和、愉悅自然、內在裡充實的狀態。總之，松是太極拳修煉體系中最基礎、最根本、最高深的內容之一。

太極拳松透身心的功夫，共有依次遞進的六個步驟和境界。

鬆開：對拉拔長意在先

鬆開就是把身體所有關節鬆開。楊澄甫說：「松，要全身筋骨鬆開，不可有絲毫緊張，所謂柔腰百折若無骨，只有筋耳，筋能鬆開，其餘尚有不鬆之理乎！」這說明，松透身心的第一層功夫就是鬆開全身的各個主要關節，其目的，就是把身軀、四肢，這些人身體的五根棍子變成「柔若無骨」的狀態。

基于這樣的認識，有人把太極拳鬆開身體的內容稱之為「九松」，其實，具體來說，不僅僅是「九松」，應至少把手指、手腕、肘、肩、頸、頭部、脊柱、肋、腰、胯、膝、踝、腳趾等部位都鬆開。

從武學學派來看，雖然都講松，但各派還是有一些側重的。作為練太極拳者，鬆腰最為重要。楊澄甫在《太極十要》一文中，把「鬆腰」列為其中的重要一條（第三條）。

鬆散：內外均勻體舒適

太極拳要求鬆散。鬆散就是從上到下、由里至外同時放鬆，這樣能不偏不倚，符合太極拳理。太極拳就是調和陰陽，使之歸于中和，中和就是內外均勻舒適，沒有一絲一毫的拘謹、緊張。

如何做到鬆散，不管是行拳走架還是專項的基本功訓練，都要通過自我暗示的辦法、想象的辦法、周身上下內外沒有任何壓力的辦法來實現。

人如果能實現鬆散，則健康的問題就能得到解決。很多時候，就是因為不鬆散，所以周身會不知不覺形成疾病滋生的環境，比方，形體的拘謹引起氣脈的堵塞；精神的拘謹，會引起心理壓抑。

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