做人贏在和氣,輸在脾氣,成在大氣

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人生就是一場修行,蕓蕓眾生中,每個人都是負重前行。

前行路上布滿荊棘山巒、激流險灘,只要我們不停腳步,邁步昂揚,便會抵達成功的終點。

簡言之,做人贏在和氣,輸在脾氣,成在大 氣。

贏在和氣

曾國藩說: 「不推平心謙抑,可以早得科名,亦且養此和氣,可以消減病患。

和氣不僅指情緒平和、易近人,而且指人與人的團結合作,要創造出一個和諧的氛圍。

和氣是要有一顆懂得他人,理解他人,為他人著想的真心,而不是事事都噓寒問暖的假關心。

乖氣致戾,和氣生祥。曾國藩管理湘軍憑的是「誠」「和」,在部下面前不耍官威,不擺官架子,而是仁慈寬厚,以德治軍。

李鴻章早年是曾國藩的門生,他這樣描述曾國藩的日常:當他在軍營里吃飯,在其他人沒到全時,總會很耐心的等待著大家。席間他都會講個笑話給大家,大家笑的前仰后合。

1861年,忠王李秀成率領大軍逼近曾國藩大營,祁門危在旦夕,有人準備棄城叛逃,曾國藩獲悉后,傳令說:「賊勢如此,有欲暫歸著,支給三月薪水,事平仍來營無不介意。」

面對如此行徑惡劣的士兵,曾國藩并沒有軍法處置,而是寬以待人,理解別人的難處,他下令釋放了這些士兵。聽到這則號令,士兵們都感到羞愧難當,對他感恩戴德,再也不肯叛逃了。

世人這般評價曾國藩:曾公(曾國藩)仁,人不忍欺。

凡事都講因果。 和氣待人才能得到別人和氣相待。 兩只刺猬打架,怎能不互相傷害。

俗語說「春風和氣」,和氣猶如一場貴如油的春雨,所到之處,大地復蘇,春暖花開。

人與人之間的交往不是博弈下棋,不可處處針鋒相對,只有和氣才能贏得雙方的合作共贏。 和則興,不和則敗。

輸在脾氣

《禮記》云,七情六欲。「喜怒憂思悲恐驚」構成了人的脾氣。一旦有了脾氣,不能理所當然的把他發泄出來。

若你是對的,你不必發脾氣傷己。若你是錯的,你需要的不是發脾氣,而是要好好反省自己。經常生氣是百病之源,不僅傷肺傷肝,而且也會把自己的生活弄的硝煙彌漫,一片火藥味。

壞脾氣猶如山雨,陣勢之大,來勢之猛,難免會沖走好運,刮來砂石樹枝,我們走在路上難免會被絆個趔趄。

曾國藩早年脾氣很差,他在京城當官時與很多人發生過口角摩擦,得罪了一些人。曾國藩曾因為一些很小的事情,與他的同鄉鄭小珊、金藻發生過激烈的言語沖突。其結局是「肆口謾罵,忿戾不顧,幾于忘身及親」。

曾國藩反省一番,在日記中寫道「 齟齬之后,人反平易,我反悍然不近人情。 惡言不出于口,忿言不反于身,此之不知,遑問其他?謹記于此,以為切戒。

在京城任職期間,曾國藩還喜歡和有名的大臣們結仇,致使各位達官顯貴看見他就避開他,總之不愿意和他坐在一個席位上。這讓曾國藩心很是受不了,心靈上造成了很不好的影響,事業的發展就更受影響了。

曾國藩回憶往事坦言: 我與官場性情不投,幾至到處荊棘。 后來幡然醒悟,一改前程,稍覺 相安。

有的人認為自己脾性不好,以為不礙事。其實并不是不礙事,而是你的脾性左右著你的行為舉止,進而又間接決定著事業的成敗。

脾氣差的人不能克制自己,易沖動,難以跟別人談合作,極易干出蠢事,白白耗掉時間精力和機會。

愈是成功之人心態愈是平和,脾氣也是很好的,反之,脾氣差的人能力低下。

一個人的脾氣在一定程度上決定這個人的成敗。

古之項羽,雖有力拔山兮氣蓋世的才能,但因剛愎自用、脾氣暴躁,導致烏江自刎;劉邦則心態平和,善于用人,最終得到了天下。

有人覺得偶爾的發一下脾氣合情合理,但是如果你不能控制自己的情緒,被脾氣左右你的行為,那麼你將跌入情緒制造的漩渦之中,無法自拔。

脾氣的好壞,是檢驗你能否成大事的重要質量。

成在大氣

為人處世,須做到能屈能伸,能上能下,耐得住寂寞,守得住清貧,該吃苦時吃苦,該享福就享福。

猶如逆流而上產籽的鯡魚,在激流中積蓄著力量,遇到時機懂得一躍而起,無論順境逆境都無法阻擋前行。真君子能忍能讓,大丈夫能屈能伸。

在與太平軍交戰的十年中,曾國藩數次深陷絕境,三次被迫自盡,但每次自盡活過來后就精神倍增,曾國藩認為這便是能屈能伸的表現。

公元1855年春,曾國藩率領湘軍與太平軍在江西湖口、九江決戰。因敵軍力量過于強大,幾次交手后,不可一世的湘軍敗下陣來,隊伍被打的稀巴爛。

在這次出征中湘軍傷亡慘重,船只多數被燒毀。曾國藩所乘船只也遭遇太平軍圍追堵截,陷入絕境。放眼望去,目之所見,皆是傷兵亡士。

曾國藩見大勢已去,看著步步逼近的太平軍軍,自己不希望成為俘虜,于是悲憤跳水自盡。所幸被部下其救起。歷經這次劫難,曾國藩并未意志渙散、郁郁寡歡,反而更加的志氣滿滿。

公元1856年,曾國藩被圍困南昌,太平軍勢如破竹,曾國藩「聞春風之怒號,則寸心欲碎,見賊船之上駛,則繞屋彷徨」,后太平軍因事撤兵曾國藩才逃過一劫。

這事過后不久,曾國藩父親去世,曾國藩奏請咸豐皇帝為父守制,被準許并收兵權。 曾國藩利用這段時間靜下心來,反省自己,總結經驗教訓。 曾國藩在信中表示「吾平生長進全在受挫受辱之時」。

尺蠖之屈,謂之求信;龍蛇之蟄,謂之存身。人修行的最高境界不外乎能屈能伸,能伸的人很多,但是在屈辱面前能坦然面對,低下身子的人卻寥寥無幾。

《道德經》中說:「曲則全,枉則直;洼則盈,弊則新;少則得,多則惑。」 中國的英雄是可以從別人的胯下鉆過去的,有些時候低人一頭,彎腰俯身是為了更好的抬起頭。

為人處世以讓為本;待人寬一分是德,利人是利己的基石。

對人對事和和氣氣,微笑待人,溫文爾雅。你會發現難事變易,人生路順暢起來;

消減自己的脾氣,遇到事情先冷靜,三思而后行,待人有氣度,你會發現朋友多了,條條道路向你開放;

大氣做人,胸懷像海一樣浩瀚無邊,忍一切不可忍,容一切不能容,能屈也能伸。

處事平易添和氣,遇事不急磨脾氣,能屈能伸養大氣。 要想走穩人生路,和氣不可忘,脾氣不常有,大氣不能丟


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