薛定諤有一個著名的量子力學實驗,叫做 「薛定諤的貓」。
實驗材料是:準備一個密閉的空間、一只貓、一瓶毒藥以及放射性元素鐳。
鐳衰變的機率是50%,如果它不衰變,貓就是活的;如果衰變了,就會打碎毒藥,貓就會4。
可是由于貓被關在密閉的空間內,外界的人是不知道貓的具體情況的,于是就出現了一種不確定。
我們都知道, 科學研究最講究確定性,1就是1,2就是2,對于物理實驗的結果,從來不存在模棱兩可。
然而薛定諤的貓就可以做到,按照他的理論,這只貓 既是4的,也是活的,它 是4是活取決于打不打開密閉空間。
薛定諤只是想通過這個實驗讓人們理解,量子力學也存在著這樣一種不確定性。
一只貓的生4需要實驗者是否打開箱子決定,而不是實驗自身決定,相當于一切的 決定權落到了人手上。
這樣下去豈不是完全不用參考什麼理論,只需要 人的思想來決定一切,難道不是唯心主義中的 以人的意志為中心?
不知不覺,量子力學從哥本哈根學派時代的權威,變為了一些物理學家想要推翻的目標。
量子力學講究的是不確定性,然而有不少物理學家指出,宇宙從大爆炸發生那一刻起, 結局就已經注定,這也被稱為 宇宙的宿命。
這聽起來并不像物理學家該說的話,畢竟宿命論經常被視為是迷信的說法。
宇宙宿命論認為一切都 是必然而絕非偶然,早在140多億年前,爆炸的那一刻就注定之后會有太陽系誕生,就連人的出現也是設計好了的。
乍一看這個說法很離譜,但如果假設 量子力學不成立,那麼這一切就很好解釋了。
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