希臘神話中有一個關于普羅米修斯的創世故事。據說， 普羅米修斯使用泥土創造了人類，并賦予他們火種和智慧。這引起了宙斯的憤怒，因為普羅米修斯越過了神的界限。宙斯懲罰了普羅米修斯，將他綁在巖石上，并派來了一只老鷹每天吃掉他的肝臟。

《圣經》中的創世記則略有不同：上帝用塵土塑造了亞當的身體，然后在他身上吹了一口氣，使其成為有靈性的生物。 亞當是第一個人類，而夏娃則是從亞當的肋骨中創造出來的。亞當和夏娃便是人類始祖。

我們中國神話中女媧造人的神話故事也是家喻戶曉。據說， 女媧用黃土塑造了人類的形狀，并用自己的血液給他們注入生命。她還教導人類禮儀、農業和醫藥等技能。女媧便是人類的始祖。

由此可以看出，世界各地關于人類起源的神話傳說很多，但都存在著一個「神」為干預。直到 19世紀，英國生物學家達爾文提出了進化論。

進化論認為 生命最初起源于原始的生物形式，并通過長時間的自然選擇和遺傳變異逐漸演化形成各種不同的物種。

不同物種之間的相似性可以追溯到它們共同的起源，并且通過比較不同物種的遺傳信息和形態特征，可以推斷它們之間的親緣關系。

也就是說， 地球上所有的生物都共享共同的祖先，人類自然也就是進化而來，達爾文的理論在當時可謂是離經叛道。因為在他之前，如牛頓的偉大的科學家都支持神創論，于是一場大論戰開始了。

牛津論戰

1860年7月，英國牛津大學舉行了關于神創論與進化論的辯論會。辯論的核心 人物是進化論支持者托馬斯·亨利·赫胥黎（Thomas Henry Huxley）和神創論支持者主教撒繆爾·威爾伯福斯（Samuel Wilberforce）。

赫胥黎是達爾文的好基友，他對解剖學進行了廣泛的研究，通過對不同物種的解剖結構進行比較和分析，提供了證據來支持進化論的觀點。他的工作為 進化生物學奠定了基礎，并對生物學領域的研究方法和思想產生了深遠的影響。在辯論上，他用實際的例子來證明進化論的存在，即通過

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