唐朝僧人慧能在《菩提謁》中寫道：

「菩提本無樹，明鏡亦非台。佛性常清凈，何處有塵埃！」

表示佛性清澈乾淨，有佛性的人內心沒有雜念。在現代社會人們很難做到真正的心無雜念，

但是道祿卻通過自己的方式，達到了內心平靜的最高境界。

從富商到和尚

道祿原名吳兵，1973年出生于江蘇南通，通過個人努力成為了當地富甲一方的商賈。

1999年，通過家族聯姻和一位近親結了婚。由于擔心近親結婚生下的孩子健康有問題，夫妻二人就沒有要孩子的想法。

只是年歲漸長，周圍親戚朋友也在不停地催生，于是吳兵逐漸產生了想要個孩子的想法。

為了保佑生下來的孩子安然無恙，吳兵曾去寺廟裡祈福，他在佛前許下誓言，

若生下來的孩子健康，則願意在自己50歲的時候削髮為僧。

過了不久，妻子就懷孕了，吳兵在妻子懷孕的期間常常做一些小善事，為自己的孩子積善積德。

很快，妻子就生下一個女嬰，經過醫生的檢查，孩子十分的健康。這讓吳家人都輕鬆了一口氣。

有了女兒後，吳兵的生意越做越大，三口之家過上了富足的生活。

只是吳兵太過繁忙，無暇照顧妻女，這讓兩人的感情迅速降溫，妻子最終選擇離開吳兵。

後來，吳兵又開始了一段短暫的婚姻，還是以失敗告終。

雖然腰纏萬貫，但是沒有佳人左右為伴，這讓吳兵常常感嘆世事無常。

在看透了人間的冷暖之後，吳兵在37歲這一年選擇放棄經商，前往南通普賢寺遁入空門，

他給自己取一法號為「道祿」。從此以後，俗世間的一切都與他無關了。

在普賢寺里，道祿每日跟著師傅吃齋誦經，跟著師兄弟們打掃庭院，日子過得很平靜。

從前在俗世間，由于生意的緣故，道祿每天都要經歷各種人情往來，

觥籌交錯間他總感到一絲絲疲憊，如今在寺院裡，這樣平靜、安寧的生活是他從未體驗過的。

道祿總是身著素色僧袍，面相隨和，語氣恭謙，默默做著自己的事情。

這讓人根本無法聯想到以前那個在商場上叱詫風雲的吳兵。

他的一言一行都體現了佛家「色即是空、空即是色」的世界觀。

令人不解的善意行為

在普賢寺里有專門為超度墮胎而死的嬰靈設置的牌位，在這些牌位面前人們常常懺悔著自己的過錯，

希望自己那未出世的孩子能早登極樂。每當道祿看見這樣的景象，再想起自己幸運出生的女兒，他心中總是百感交集。

在某個普通的黃昏，香客們都陸陸續續離開了普賢寺，道祿與以往一樣準備把寺門關上。

只是這一次道祿看到還有一個女人，她正在那超度嬰靈的牌位前長跪不起，懺悔著。

道祿上前提醒那女子，寺院關門時辰已到，該回去了。那女子轉過頭來看向道祿，憂容滿面。

道祿見這般情形，就向女子詢問緣由。

原來那女子遇到了一個不負責任的渣男，在她懷孕之後就消失不見了。

自己沒有文化，在娘家也無依無靠，收入低微，靠自己養活母子二人怕是不可能的，無奈之下，

那女人只能選擇流產。流產後的女人心中有愧，便來這普賢寺禱告，祈求得到一絲慰藉，減少心中的負罪感。

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