01

古人說：「和氣致祥，乖氣致戾。」

意思是：和睦帶來吉祥，不和招致禍患。

首先，和氣帶給一家子健康平安。

有研究證實，人的疾病70%由于家庭不和，癌癥50%來自家庭不順。

人活的就是一個心情，吃著山珍海味，穿著綾羅綢緞，卻整天雞飛狗跳、吵鬧不休的家庭，每個人并不快樂，沒有快樂也就沒有健康平安。

有的家庭并不富有，但是其樂融融，日日歡笑，粗茶淡飯的生活也讓人羨慕。

其次，家庭和睦才是孩子的起跑線。

家庭教育，是一切教育的起點。

孩子在一個原生家庭里，養成最基本的品行和行為習慣——生活習慣、勞動習慣、學習習慣、待人習慣等。

父母的相處方式與處事態度，是家庭教育環境的基石。

只有在和諧的家庭環境中，我們才可以去談孩子的教育，談孩子的人生起點。

家和萬事興，家業興旺的家庭肯定是和睦的，充滿矛盾和沖突的家庭會在「內耗」中事事不順。

家人是我們最親近的人，正是因為親近，我們往往會忽略了尊重，說話無所顧忌。

不要把壞情緒肆意表現在家人面前，有時候，最親近的人，也是我們傷害最深的人。

一個人能做的最愚蠢的事情就是：把最好的脾氣給了陌生人，而把最壞的脾氣給了家人。

同在一個屋檐下，勺子難免碰鍋沿。一家人在一起，面對生活中的柴米油鹽，難免會有矛盾發生。

這時切忌「冷暴力」，給家人「甩臉子」；事過就忘，別積攢矛盾；不要只是講「理」，更要講「情」，「情」通了，自然「理」就直了。

02

孟子說：「仰不愧于天，俯不怍于人。」

做人，抬起頭無愧于天，低下頭無愧于人，不能事事盡如人愿，問心無愧就好。

合適的人生位置，既不靠近錢，也不靠近權，而是靠近靈魂；真正的幸福，既不是富貴，也不是凡事都對，而是問心無愧。

問心無愧是一個人的底氣，一個人可以欺騙別人，卻無法欺騙自己，從這個意義上說，問心無愧就是「慎獨」。

撥開浮萍就能看到清水，日子久了就能見到人心。行走在紛擾的塵世，最難的是一份問心無愧。

生活有時候很不公平，一個人可能會被誤解，會受委屈，甚至受到傷害。

即使這樣，我們還是選擇做一個好人，畢竟，人不是活給別人看的，問心無愧本身就是回報。

為人應該剛正不阿，簡簡單單，不去算計；本本分分，不去欺騙。

處事但求中通外直，心中自有一桿秤，誰輕誰重分得清楚。

有些事，放久了就清了；有些人，處久了就輕了。

做人拿得起，做事放得下。

人生在世，有得就有失，魚和熊掌不能兼得，有時付出不一定能得到回報，不要太苛求自己，不求盡如人意，但求無愧我心。

蘇東坡臨終前，對著哭泣的兒子，坦然說：「哭什麼？我平生未嘗為惡，自信必不會墜入地獄。

」

王陽明的臨終遺言，「此心光明，夫復何言」，這顆心是光明的，還有什麼可說的，何必留下什麼遺言呢？

這些，都是「問心無愧」的光輝例證。

03

每個人，既是人群中最普通的一個俗人，也是人群中獨一無二之人。

《壇經》：「圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。」

佛只是指出了方向，覺悟、修證還是要靠自己，其實是自己度自己，真正的智慧和福報，都是自己修成的。

因此，人生最重要的事，就是做好自己。

不必討好世界、取悅別人，不斷地豐富自己的本心，做好自己，平凡的生命也會煥發出光彩。

做好自己，首要是成為你自己。

生活往往是從「認真」到「無所謂」，從不可改變到坦然接受，有太多的事情想做，卻沒有做太多的事情。

不知道從什麼時候起，我們就深深地活在了別人的眼光中，為了滿足別人的期待而活。

弄丟自己的人都有一個共同的特點，非常在意別人的眼光。

因為太不確定自己是誰，所以才要從需要從別人的評價中獲得價值感和存在感。

莊子把這種狀態稱之為「喪己于物、失性于俗」，我們沒有成為自己，而是成了人群中失去了標簽的一員。

周國平說：

「名聲、財產、知識等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。

如果你真正意識到了這一點，你就會明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。