印度古王國舍衛國有一位清道婦，每天清晨都在城內街道上掃地，清除污穢的水溝和馬路，總是一副很污穢的樣子。

城里的人都要避開她，嘲笑她是「臭女」，更有甚者，見了她，不是掩鼻就是吐痰。

佛陀憐憫清道婦，于是請她上山，親自為她說法。

城里的人炸開了鍋，跑到山頂質問佛陀：「您怎麼能為那等污穢之人說法呢？」

佛陀說：「她每日替你們掃穢除垢，心早就凈了；你們嫌她污穢，又有什麼尊貴可言呢！」

眾人又吵吵雜雜一會，才怏怏去了。

唯有一位干凈樸素的女子留了下來，若城里有人瞧得仔細，定會驚掉下巴：這女子便是清道婦。

從始至終，她未發一言，只靜靜地坐著。

因為心凈，所以不論是城里人的詆毀，還是佛陀的稱贊，清道婦都能從容不變，不悲不喜。

心凈，如湖水映物，皆是倒影。來時不增，去時不減。

人，要像湖鏡一樣適應這世界多變的萬事萬物，保持自己最簡單純真的凈心。

唯有心凈，方能自在；心有凈處，才能應對生活。

正所謂：心若不動，風又奈何？人若凈心，歲月無恙。

以一顆平靜、平和、平淡的凈心，在自己的世界里，修籬種菊，坐臥隨心。

雍正皇帝居藩邸時整理過一本《悅心集》，里面有這麼一段話：

心境到了，就是處在紅塵人間，心也是寂靜安然的；心境不到，就是在山中，心也照樣喧鬧不止。

羅馬皇帝馬可·奧勒留在他的《沉思錄》里，也說過：「寧靜不過是心靈的井然有序。」

海德格爾更是直接說：人，詩意地棲居在大地上。

這就是心境。

海德格爾作為舉世聞名的哲學家，住在一個山谷的斜坡上，一個長7米，寬6米的滑雪小屋里。

他生活在那個地方，在季節變化之間，日夜體會它每一個時刻的變化。

他說那個狀態有點像音樂，他處于一種獨特的節奏里。

這和陶淵明的《飲酒·其五》有點像。

「結廬在人境，而無車馬喧」，自己造了一所房子，雖然在人聲嘈雜的地方，但卻好像聽不到車馬的喧囂聲；

「問君何能爾，心遠地自偏」，為什麼能達到這個地方，因為心遠了，地自然就偏了。

所以，所謂心境，本質上是一種狀態，讓你的心找到一個安住的地方。

心安住下了，世界就會為你綻放一種別樣的生機。

人的心境，都是在生活中趟出來的，在時間中磨礪出來的。

人的心境，隱藏了一個人的風霜，成熟了一個人的內涵。

愿你找到合適你的心境，那時，所有生活里的苦與笑，都會與你握手言和。

四時流轉，所有的路都是自己選擇，每一個渡口都是自己甘愿停留，歲月因果不曾虧欠你我什麼。

漫漫人生路，修行，從心始，由心止。

以一顆純凈的心，閱讀紅塵路上的風景，守候自己生命的花期。