只看見自己的人不能明辨事理，自以為是的人也看不清是非，自我誇耀的人顯不出來功勞，自高自大的人不可能長久。

不以自己的主觀意識去評論這個世界，才能真正的看清是非真相。

其一：如果是你的話，你會不會說出同樣的話，做出同樣的決定？

很多人總是站在道德制高點去指責別人，但是殊不知，如果自己是當事人，自己做的未必有別人好。

其二：在別人面前，你會不會說出同樣的話？

你評論別人的話，如果是公正而又明事理的，那麼即便當著別人的面，都可以非常光明正大的說出來，但是如果你議論別人的話只能背後說，不能當面給別人提意見，那麼這樣的話就是刻意貶低，更是帶著主觀情緒說出的妄論，這本身就是一種污蔑和愚昧。

常論他人是非者，本身就是是非之人，管住自己的嘴，是人生最好的修養。

清朝有一個人叫胡兆龍，他就是一個非常正面的例子。

胡兆龍本身是翰林苑庶常，有一天，同事邀請他出去玩，但是胡兆龍不想去，就在那裡看書。

順治皇帝剛好來翰林院，看到胡兆龍在看書，皇帝沒有打擾胡兆龍，在他後面站了很久。

胡兆龍偶然回頭的時候看到皇上，特別驚訝，起身便拜，皇上就問他：「怎麼就你一個人在看書，其他人呢？」

胡兆龍說：「其他人都完成任務回家了，我比較笨，經常落在他們後面，所以只能多看一會書了。」

皇帝就說：「哈哈，我知道他們在幹什麼，在外面下棋飲酒呢。」

于是回宮之後，皇上就傳旨讓胡兆龍連升三級官職。

胡兆龍的言語之間透露著一種善良和仁厚，他本來可以照實說話，但是他卻幫忙掩護同事早退的詬病，說他們已經完成任務提早回家了，這就是一種不輕易論人是非的智慧與人生格局。

在這個世上，太過于相信別人的隻言片語，以及太果斷的說出不負責任的言語都是一種愚昧，也是一種荒唐，最後受損的或許也是自己的人生。