在諸位佛菩薩中，觀世音菩薩代表著最大的慈悲心，故人稱「大慈大悲觀世音菩薩」。《法華經》說：「三界無安，猶如火宅。」觀世音菩薩能體察眾生的苦難，祂手執淨瓶與楊柳枝，以瓶中的甘露水遍灑世間，使三界中一切有情眾生皆獲清涼。

〈大悲咒〉彰顯了觀世音普薩欲解救眾生的大悲願力，此咒能除一切災難、諸惡業病苦，且能成就一切善法，遠離一切怖畏。因此，佛家弟子經常在觀世音菩薩像前供奉飲用水並念誦〈大悲咒〉，成為大悲咒水。這種大悲咒水又稱為大悲水，象徵淨瓶中的甘露水，有觀世音的加持，據說可以灑布環境形成結界，防止火災、驅逐邪魔；若給老弱年幼者引用，則有治病健體的功效。

誠心唸誦，供奉大悲咒水並不難

台灣的許多寺廟提供殿前供奉、法師及信眾念誦加持過的大悲咒水給信眾結緣。疫情之下不方便去寺廟參拜，不過別擔心，許多法師亦曾教授在家自己供奉大悲咒水的方法，其實步驟並不複雜，以下綜合整理為５個步驟：

1. 準備工作：念誦前先淨手漱口，準備一杯開水或一瓶完整的包裝水，涼熱不拘，重點是要乾淨且可直接飲用的水，杯子也要乾淨。若家中供有觀音菩薩像，可將水供于觀音像面前，點香禮敬。

2. 懺悔、發願，祈請觀世音加持：和一般念經時相同，這部分可依個人習慣或者遵從所尊敬法師教導，先念誦懺悔文與發願文。不過，可多加一個祈請的步驟，向觀音菩薩說明為了誰、為了什麼事情而求大悲咒水，祈請大慈大悲觀世音菩薩慈悲加持。

3. 誠心念誦〈大悲咒〉：一般念誦21遍或49遍，有心者可念108遍，依時間狀況而定。

4. 回向：一般回向之外，亦可再次祈願觀世音保佑，說明這杯水是要幫助何人。

5. 服用：長輩、病人服用，或其他方面的使用之前，可以加念10遍「南無觀世音菩薩」

使用時別浪費，一次一點點就夠

若是疫情趨緩，大家除了可在許多寺廟、佛堂索取大悲水，也可視情況和道場規定，自行攜帶一瓶水參加大悲懺法會等，在法會開始前誠心向佛菩薩懺悔發願，參與法會共修，再請回飲用。

除此之外，淨空老法師也表示，若不確定如何念才對，可將印有大悲咒的貼紙貼在平時飲水杯子上。坊間也販售有許多直接印上〈大悲咒〉經文的水杯、瓷杯、隨身杯，是另一種變通方式。

大悲咒水有多種用途，除了給體弱的長輩、病人服用，許多人也會給哭鬧不止的小孩飲用，有安定心神效果。亦可灑于房屋之外，形成保護居家安全的結界，防止火災與外邪入侵。在家修持念經時，可先在周遭遍灑一圈護持，使自己更加定心。

要特別注意的一點，許多法師都曾提醒，可別將大悲咒水直接咕嚕咕嚕一下就喝掉了，尤其廟裡請回的大悲水都是眾人願力所成，更不該如此浪費。可摻在飲水機中稀釋，或者煮飯、煮湯時加一點，誠心誠意地慢慢使用。

大悲咒水是種「心念的力量」

可能有人會想，大悲咒水真的有那麼神奇嗎？根據法鼓山法師釋印隆的文章所述，大悲水的感應力量是一種「心念的力量」，像是法鼓山祈願觀音殿上的大悲水，終年有人在此持誦〈大悲咒〉、念觀音聖號，為眾生獻上最珍貴的祝福。看似簡簡單單一瓶水，卻是集眾人心念而成，所以不該說「製作」大悲水，而應該說「供奉」。

釋印隆法師表示，若要對大悲咒水有所感應，最重要的是個人的信心與懺悔心，他更引用了宣化上人的開示：「大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒，你沒有大悲心，就沒有念大悲咒。」提醒大家修持大悲咒、供奉大悲水要心口合一，說若缺乏心念，即使念了也等于沒念。

最終還是回歸老話一句：心誠則靈。修持佛經原可安定心神，多喝水也有益身體健康，大悲咒水不是萬靈仙丹，人們生病時還是需要求助醫生，但供奉與使用大悲咒水的過程中，也提醒了修持者「誠心誠意」的重要性，以及幫助、佈施他人的慈悲心。