你住的房子,決定了你的層次

有人住高樓,有人藏深溝;有人光萬丈,有人一身銹。

人生千姿百態,難免有層次的區別。

人,離不開衣食住行。因而從住房來判斷他的層次,是可取的。

房子不在乎大小,在乎風水。有好風水的房子,讓人春風得意,更上一層樓。

01

房子的用途,體現了一個人的格局。

建房子、買房子,用來干嘛的?

大部分的人都會說,就是用來「住」的。

有一部分人,會說「用來炒作」的,可以當成一筆買賣。也有人,把房子當成了面子,壓根沒有想過有什麼用途。

做人要有遠見,很多家庭,房子的事情,是百年大計。涉及到一家人定居、謀業、婚姻等。

相對來說,能夠考慮到房子的實際用途,還有安居樂業的大事的人,層次更高一些。那些用房子來炫耀、或者炒作房子的人,層次就低很多了。

北宋時,蘇軾在杭州做太守。他上任沒多久,當地就遇到了饑荒和疫情。流離失所的人很多,非常可憐。

為了救助群眾,蘇軾帶頭捐出五十兩黃金,又多番籌措資金,建立了「安樂坊」,用于收治生病的窮苦人,還安排人施舍粥,親自去尋醫問藥。

蘇軾在文章中寫道 :「去年春,杭之民病,得此藥全活者,不可勝數。」

后來,朝廷認為,杭州處于交通發達的地方,突發狀況很多,應該長期保留救災的房子。因而,把安樂坊,更名為安濟坊,并配備了專門的管理人員、醫護人員。

無獨有偶,在汶川特大地震中,什邡很多房子都塌了。婦幼保健院里的女人、孩子們,無處安家。

羅漢寺因為地基扎實,房子得以保全。住持素全法師打開寺門,把女人和孩子安頓好,組織僧人熬粥,開展施救。

房子是用來住的,不僅自己要住,在困難時期,還可以讓需要的人住進來。房子里,有了關愛之情,有了人間的溫暖,里面的人會顯得高貴。房屋的主人,真正德高望重。

那些守住房子,不讓任何人進門的人,雖然富有,但是顯得冷漠。如果連兄弟姐妹都拒之門外,那就是家庭要走向失敗的征兆,令人遺憾。

02

房子的擺設,體現了一個人的綜合素質。

有了房子之后,如何裝修?裝修之后,要擺上什麼家具?這些表現,是一個人的審美觀,還體現了做人的智慧。

有的房子,外表高大上,但是里面卻是一副破敗的樣子。

有的房子,外表樸素,但是里面卻富麗堂皇。

也有一些房子里的東西,不堪入目,房屋變成了藏污納垢的地方。

《金瓶梅》里的西門慶,家底殷實,他的房子價值三千兩銀子的樣子。在當時,屬于非常富麗堂皇了。

令人驚訝的是,西門慶也裝修了書房,體現自己的文雅。可是他的書房里,少了文房四寶,也沒有讀書的聲音。倒是放著一些「汗巾、手帕、銀子」等,非常庸俗。

走進書房,但是沒有書香,這是掛羊頭賣狗肉。明眼人都知道,這是低級的房子。

《紅樓夢》里的林黛玉的房間,就顯得高大上。有很多的書,桌子上還有筆墨。窗戶上掛著軟煙羅。從她寫的詩詞,也能發現,書房和人,相得益彰。

現在,很多家庭,也會裝修書房,還有很多的書,擺放很整齊。可是書上的灰塵,明顯就很厚了。這樣的書房,也是令人難受的。

此外,看臥室,能知道主人是否愛干凈,夫妻感情好不好;看廚房,知道家庭的煙火氣如何;看衛生間,知道主人的生活習慣。

房屋擺設越讓人舒服,說明主人的層次越高,能夠考慮到生活的方方面面,不僅方便,還能給人溫馨的感覺。

03

房子里的人緣,體現了一個人的真實生活。

雖然,我們不再喜歡「高朋滿座」,但是我們的房間,仍舊有客人來。也有親人,常常來小住。

房屋里有什麼人,什麼人常常在聚會,體現了人脈關系。

俗話說:「近朱者赤,近墨者黑。」從家里的來客,能夠看到主人的層次。如果是低層次的客人很多,那麼主人的層次,不會高到哪里去。

唐朝的劉禹錫,住在很簡樸的小屋里,但仍舊受人追捧,留下一句: 「談笑有鴻儒,往來無白丁。」

看看劉禹錫的朋友,都有誰?白居易、裴度、韋莊......

他和朋友,不僅一起煮茶,還一起寫文章,留下了《汝洛集》《劉白唱和集》《劉白吳洛寄和卷》等。

他年輕的時候,還結交了吳興的著名禪僧兼詩僧的皎然和靈澈。

要知道,房子里來了高人,蓬蓽生輝。你也會被高人影響,從而節節高升。

現在,有愛心的城里人,會把鑰匙給父母,讓父母常來住一住,體現孝道。也會和鄰居友好,甚至互通有無,互相幫助。

有了房子,還有了好的人緣,人生的發展,就容易多了。

最可怕的是,有人在房子里,商議偷雞摸狗的事情,或者是夫妻吵架。這樣的房間,雖然人多,熱鬧,但是主人的層次,顯然很低。

04

人往高處走,水往低處流。

如果一個人要改變自己的層次,就要內外兼修,不要以房子的奢華程度來論英雄,要在積極改善人居環境的基礎上,修煉自己的格局、提升謀生的能力、與人方便自己方便。

有人住高樓,為非作歹,低級。

有人藏深溝,仰望陽光,高級。

不要抱怨層次的高低,而是改變自己的認知,用心奔赴美好的前程。


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