古語有云：
國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。
其實，一個家庭將要興旺或者衰敗，也是有征兆或者跡象的。
一個人或者家庭將要獲得福報，只要觀察他做的好事或好的家風，就可以預見到了。
一個人或者家庭將要有禍患，只要看他做的壞事或者壞的家風，就可以預料到了。
福禍無門，惟人自召！一個家庭若有以下三個征兆，往往會家運興旺，恭喜了！
01早起床
為什麼說有「早起」家風的家庭更加興旺發達呢？
因為「早起」是養成勤奮自強品行的最佳方式，就如曾國藩所說：
勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒。
世界上的大部分人都是庸人，而庸人大都是因為懶得致敗的。
所以做人應該自強不息，勤奮努力，這樣才能有所成功，正所謂是：天道酬勤。
古語云：
富貴本無根，盡從勤里得。
曾國藩十六字家訓：家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。
一個人要想養成勤奮的習慣，大都是從「早起」開始的；
我們要想改變命運，也是從「早起」開始的。
國學大師南懷瑾曾經說過：能控制早晨的人，方可控制人生，一個人如果連早起都做不到，你還指望他這一天能做些什麼呢？
一日之計在于晨，一生之計在于勤！
從一個家庭是否早起，我們便可判斷其興衰。
如果家庭成員大都睡到太陽都已經升得很高的時候才起來，那代表這個家庭的精神狀態很差，家運也會慢慢懈怠下來。
反之，有早起早睡，還早上鍛煉身體，甚至是有早上打掃衛生、晨讀等好習慣的家庭，他們的家庭有勤的家風，也會越來越興旺發達。
正如曾國藩在家書中告誡兒子時所說：
無論大家小家、士農工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。
02愛勞動
勤奮上進的家庭，會越來越興旺，這是毋庸置疑的。
但是勤奮的表現形式不僅是只有「早起」一種，愛勞動更是勤奮好習慣的身體力行。
而且人在勞動中可以「苦其心志，勞其筋骨」，最終達到磨礪品質的目的。
正所謂是：受不得窮，立不得品；受不得窮，做不成事。
《朱子家訓》開篇便說：
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
曾國藩從祖父那里繼承了「勤勞」的好家風，所以他凡事喜歡親力親為，哪怕是掃地這樣的小事也很放在心上。
臨走前，他告誡子孫說：一個人努力工作辛勤勞動，就能為社會創造財富，給別人帶來好處，從而使神明都對他的行為感到欽佩敬仰；
一個人貪圖安逸享樂，就不能為社會創造財富，不能給別人帶來好處，從而使鬼神都他的行為感到厭惡。
還有：勤苦勞動的人，經常活動筋骨，因此更加長壽；而安逸享受的人，好吃懶做，看似是得了便宜，實則會短壽。
而長壽是古人所羨慕的「五福」之一，所以愛勞動的人，實則是更有福氣的。
當一個家庭當中有愛勞動的好氛圍后，各個成員都盡心盡力，不偷懶，齊心協力把家庭經營好，這便是古人所說的「齊家」，這樣的家庭也會福氣滿滿。
比如說，家中老人閑不下來，上了年齡還在勞動，時不時幫忙小兩口帶孩子；
老公肯于吃苦，為了家人在外辛苦打拼，回到家后又幫忙妻子收拾家務，輔導孩子功課；
老婆也很賢惠，在外找了一份穩定的工作，回家還能把屋子里收拾得干干凈凈；
而孩子也是聽話懂事，勤奮好學，學習成績優秀，各種行為習慣深受父母的影響。
試想一下：這樣勤奮上進、愛勞動的家庭，怎麼會不興旺發達呢？
03愛讀書
讀書并不能馬上給我們創造財富，但是讀書可以改變一個人的思維方式，提升認知，繼而幫助人們創造出更多利于自身發展的機會，最終幫助一個家庭改變命運。
企業家李嘉誠曾經自述：
我有一點錢就去買書，記在腦子里面，才去再換另外一部。到我今天來講，每個晚上到我睡覺之前，我還是一定得看書。知識不決定有財富的增加，但你的機會更加多了，創造機會才是最好的途徑！
曾國藩也在家書中反復強調讀書的重要性，他說：
凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。
為什麼他寧愿子孫后代都做讀書人，而不要當大官或者權貴？
就是因為他深知：讀書可以改變一個人的內在氣質。一個喜歡讀書的人，品格不會壞到哪里去；一個品格好的人，一生的運氣不會差到哪里。
國外哲學家更是總結道：「讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。」
綜上，讀書對于人心智的健全，乃至于是改造命運，都是意義重大的。
時至今日，知識決定未來，讀書改變命運的例子還在不斷上演。
特別是對于那些家庭條件一般的寒門學子來說，讀書是這世界成本最低，收效最大的投資。
所以說，一個家庭若是有愛讀書的家風，早晚也會越來越興旺發達。
福氣與禍患的到來，都是有一定征兆的！
一個家庭會興旺，往往也會有以上三個征兆：
早起床、愛勞動、愛讀書。
早起床是克服心理上的懶惰，愛勞動是克服身體上的懶惰，愛讀書是克服大腦的懶惰。
歸根結底，勤奮的家庭，更容易興旺。
正所謂：幸福是奮斗出來的！我們一起加油！
