在影視劇中，官府在抓捕嫌犯時，通常會在各大城牆上張貼一張「通緝令」，也叫「畫影圖形」。事實上，正史關於「通緝令」的記載寥寥無幾，準確來說只有兩次，第一次記載是在《明史·黃綰傳》，山西大同發生兵變，禮部侍郎黃綰簽發了畫像通緝令「綰復圖形購首惡數人」。第二次是清朝乾隆五十一年，河北大名流氓段文經造反劫獄，清政府「將段文經畫影圖形，到處懸掛。

其實，「通緝令」並非在每個朝代都有，至少在東漢之前一定沒有。「通緝令」

至於「通緝令」，除了在時間上存在爭議之外，在功效上也出現了極大爭議。有人提出質疑，通緝令上的人物畫像那麼粗糙，和現代國小學的繪畫水準相當，就算真人站在面前，或許都認不出來。那麼問題來了，古代「通緝令」那麼抽象，為何總能抓住犯人？你看最後一句寫的啥。

首先，古代的獎賞制度。在古代，賞罰制度是分明的，一旦有人舉報了嫌犯，是會受到巨額獎賞，對於性質嚴重的嫌犯，賞銀幾百到幾千兩白銀不等。而在通緝令上的最後一句話中， 寫著知情者或者捉拿嫌犯者所獎賞的銀子數目。

雖然聽起來並不是很多，但對於古人來說，那無異於一筆飛來的橫財，唐朝一個九品官額年俸15.6兩白銀，約等於現在的約62400元。也就是說，500兩銀子相當於一個基層官員30多年的收入，對於普通老百姓來說，大概是他們50多年的收入。試想一下， 朝廷開出這麼優渥的條件，大概沒有幾個人能抵得住這個誘惑，因此就算人們沒有見過嫌犯，也會費盡心機去搜尋嫌犯的線索。

其次，官府在追捕通緝犯時，並非按照「通緝令」中的畫像來找，而是先發放一個公文，公文上張貼著逃犯的年齡、籍貫等，之後公文會下發到全國各地。古代雖然沒有身份證，卻也有身份制度，每個居民的基本資訊在官府都有存案，當公文到了地方官府手裡，地方官府很容易就能鎖定逃犯的位置。

另外，古代還有「連坐」制度，即一人犯罪，全家人跟著一起受罰。倘若抓錯了嫌犯，家人肯定比朝廷還要著急找到嫌犯，因此，根據「通緝令」逮捕的嫌犯基本上都錯不了。對此，大家是怎麼看的呢？