太極拳是一項極好的老少皆宜的運動。其歷史源遠流長，其理法博大精深。所以在初始習拳之際若探究其中的滋味，泰半無知無覺。然在正確練習的前提下，練之即久則對其獨有之處會漸有體會。此後行拳才真正知道什麼叫做身心舒爽，無出其右了。下面我就練拳中的一些奧妙做以羅列。希望對眾位同修有益。
一、松
鬆鬆松，太極功。太極不鬆不成功。松，是我們練太極拳的一個要求。但要認識到一個問題，即松于一開始是方法，是手段，是對幾十年形成的緊的一種平衡。那種一味的松，不知道到底為了什麼松，則必然會鬆過頭了。松過頭了就是懈。我常講，真松者不鬆。這說的就是松到火候後的功效，功夫。因為松是為了平衡緊，能鬆緊平衡了也就是鬆緊適中了。這個時候的鬆的狀態就是形成太極功的條件之一。因為鬆緊適中就是陰陽平衡，陰陽平衡就是太極。這樣平衡態下出來的功不是太極功是什麼？
理法歌訣
太極練法貴在柔，摧僵化拙鬆上求。
三節四梢九曲轉，棉裡藏針亦不愁。
二、靜
練拳伊始須讓心靜下來。怎麼靜？把雜念收回來，神識專注于腹內。用腹感受周身的安逸並沉浸于其中，然後靜到極致心身思動，再一式一式的串聯不已連綿不斷。其連綿不斷的要訣是「靜中觸動動猶靜」。即外形式子雖然是動的，但是神卻安靜的守于內而不外散。另，身子雖動，但不可亂動，要動的自然順遂，這叫做體靜。
理法歌訣
憨憨厚厚如泥塑，安安靜靜水一潭。
靜極思動動猶靜，玄門奧秘別有天。
三、空
這是鬆達到一定程度後的感受。非想出來的空，也不是往空裡練就能練出來的。正如禪定不是想著定就能定的，靜到極致自然就定。所以，空是周身鬆緊適中的狀態到一定程度後產生的通透功效。通了就會感覺內裡有中空之感。借地之力，節節貫穿等等才能提及並感受到。
理法歌訣
空即是色色即空，空空色色同不同。
色到空時空自有，空不即色終無功。
四、連
連，就是式式相連不斷。給人觀之有若行雲流水。然連綿不斷也是有真有假的。並不是一式連著一式即謂之連。連要有抑揚頓挫之體現。正如毛筆字之絕非一水兒的完成一個字型的道理一樣。太極一圈就是相連不斷。但這個圈裡的陰陽的走動過程卻總是不出四個字：盈虛消長。過去文化高的老前輩管這個用做文章的四個字來形容。這四個字是：起，承，轉，合。這也的確是練拳每個式子和整個套路下來的精髓所在。
理法歌訣
世人但知水潺潺，幾個從中能瞭然。
好似文章要做好，起承轉合貴難言。
五、勻
勻，指的是勻稱。老前輩對此用運勁如抽絲做過形容。這就好比用邁步如貓行來形象的說明動作的輕靈一樣。但這仍然是一個層面上的東西，不是方法。勻是速度勻，力度勻。而無論是速度還是力度都和力有關係。而太極拳又是遵循太極之理而將人和天地合到一體認識的，所以我們練這種拳有借地之力一說。用那借呢?腳下。勁起于腳說的就是這個。但是藉力不能用力。一用力，就借不上力，之前借的力就戛然而逝了。
這是物理學原理，不是神學。你沒練到你也理解不到就不知道怎麼回事，反過來就取笑用腳蹬地是不對的。實際不對的反倒是他。真法不渡無緣之人！借力的過程中，人體要練出導體性。也就是把自己周身都鬆開了成為一個性質，肌肉若一即為此意。但是成為導體還不行，還得把周身的關節轉動起來，這是傳導借地之力的齒輪，肌肉是傳送帶。整個人體機器傳導力的速度和力度都是勻稱的。這才是太極。平衡，均勻。能練到這個程度，拳意豈止上手，周身都是那麼個玩意，妙的很。
理法歌訣
勁從腳起為源頭，腿發腰宰勿停留。
經從脊背貫梢末，綿密勻稱乃根由。
六、合
拳術是人體的行為。所以脫離不開人體的動態結構的合理性。這就涉及到了外三合。沒有外三合，即使內裡的三合也能做到卻無法實現拳術技擊的效果。這就好比你有錢，但是不會合理的花錢一樣。內外三合其實就是手腳齊到的一身靈活當中要保持整的條件，同時內裡的意氣要和形合上。比如手到腳到的時候意也得帶動氣到（氣血貫注到動作的發力點上）。
實際來講，太極本沒有六合之說。因為過去的太極是要練出功才行。有了功就相當體內有了一個電子秤，周身哪裡合沒合住自己是知道的，所以不求合而順著感知的調整自然能合。太極為什麼要慢？其中一個原理就是在這個合的過程中要把氣血走的飽滿並到梢節上。飽滿謂之氣宜鼓盪，梢節謂之氣貫血梢。不慢著練，動作完成了，氣血效果還沒實現就拉到了。那不行。另外，真正的六合是指的六面力。即上下，前後，左右。上下要開中有合，合中有開，前後，左右都是這樣。它們之間也要開中有合，合中有開。這樣練才能實現沖之不散，撞之不開的整體力出來。
理法歌訣
上下奧妙人不曉，前後本能眾周知。
若能左右明技巧，一圓圈裡有乾坤。
七、圓
離圓非太極。太極拳的理就是太極的理。太極的理通過太極圖得以呈像。太極圖即為圓也。陰陽魚只有在這圓形當中才能盈虛消長，保持均衡而無有間斷。太極拳的動靜虛實焉可違背此理。所以，練對了，就能感受到周身關節都是圓滾滾，活潑潑的一動無有不動的轉動。否則，不僅體現不出太極拳的獨有特點，自身也絲毫感受不到裡面的妙趣。
理法歌訣
太極呈像一個圓，寓示練法圈套圈。
周身轉圜無稜角，悠然輾轉斷亦連。
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