面臨新冠肺炎疫情,人人搶打疫苗,盼望能保護自己也保護家人,不過民眾擔心疫苗是葷的,會讓素食者破戒。對此,宗教學者釋昭慧則回應,若考量疫苗成分拒打,導致傳染病擴大,反而違法佛戒「不殺生」之目的。
釋昭慧臉書發文,「施打疫苗與不殺生戒」,若是用這樣的標準來看,那就得放棄西醫藥體系的所有藥物治療。她認為,持素避免殺生是美德,但同時也要有「中道」智慧,「若因疫苗成分之考量而拒打疫苗,結果導致傳染病擴大,必將害己害人,這依然構成『殺生』行為」。
釋昭慧反問,若將施打疫苗這樣的微生物視為「殺生」,「我們每天只要活著,吸一口空氣,喝一口水,都已消滅了無以計數的微生物,難道因此就不呼吸、不喝水了嗎?…因此,持戒還是必須放在我們「能持」
釋昭慧臉書全文如下:
1. 若用這樣的標準,得放棄西醫藥體系的所有藥物治療,因為那些藥物產出之前,都已經過動物實驗,因此必然會傷害到動物。(補充說明:作為動保運動者,我強烈反對涉及傷害乃至殺死動物的動物實驗,而且基於種種理由,認為這是非必要程式,因此建議廢除動物實驗。)
2. 佛制「不殺生」戒之目的,是為了「護生」。持素避免殺生,這是美德,但同時也要有「中道」智慧,也就是權衡如何達致對公眾而言相對最好的效益。倘若因疫苗成分之考量而拒打疫苗,結果導致傳染病擴大,必將害己害人,這依然構成「殺生」行為。若因此而導致半封城狀態持續實施,將使許多民眾面臨失業打擊,甚至活不下去,這同樣違背了佛陀「護生」的制戒目的。
3. 疫苗運用「病毒」這樣的微生物,倘若因此而視作殺生,那麼細菌之類微生物不可計量,我們每天只要活著,吸一口空氣,喝一口水,都已消滅了無以計數的微生物,難道因此就不呼吸、不喝水了嗎?不呼吸、不喝水而死亡,那算不算殺生──自盡行為?因此持戒還是必須放在我們「能持」的標準上來努力,放大特寫到「根本無法持守」的程度,是沒有意義的。
代表者: 土屋千冬
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設立日:2023年03月07日